第三种是哥布林的，淡，混着一种土味。

第四种是的——有一个往那桶里加过，那个味道她认得，那是归顺过来的类的味道，和魔物不一样，里有粮食。

她站在车上，把这四种分清楚了。

分清楚之后她抬起了。

她抬不是为了看天——那一年她还不能改天。

她抬是因为车走到那个位置的时候，正门里侧那块石上的字她能看见了。

那块石上的字是“从前是。从今天是国”，刻得不太好。

她从前管过太庙的祭文，她认得那个字体：那是武朝国子监的楷，写的是一个考过课的，刻的时候手抖了。

她看着那八个字。

车走过去了。

那一天的主道上一共备了四十桶，规矩是每一辆车淋六桶。

淋第二辆的那六桶是分开淋的——第一桶在广场东边，第二桶在广场中央，第三桶在石阶前。

它们淋的时候不着急，一桶淋完了走开十几步，等水从那件祭服上流得差不多了再淋下一桶。

这个做法是管池的定的：一次淋完，水就顺着腿一直流下去了；分开淋，那件衣服就能一次一次地湿透，湿透一次颜色一分，到后来那件玄底的祭服变成了黑的。

淋到第六桶的时候，那件祭服已经看不出是祭服了。

肩上一边绣着的那片星辰还在——那是用金线绣的，金线不吃水，所以那一片一直在。整件衣服都黑下去了，只有那片星辰还是亮的。

她那个时候已经分清楚第五种味道了。

第五种是她自己。

那个味道从她那件湿衣服上冒出来，冒的时候她认不出来——一个在一个味道里泡两年，她的鼻子就闻不见自己了。

那一天是水把那件衣服浸透之后，那个味道被压出来，从领往上走，走到她鼻子底下。

她那个时候才知道，她这两年多身上一直带着那个味道。

她认出来之后做的是：她把那个味道也编了号。

那是第四种之外的一种，她自己给它编的是“池”。编完之后她接着算别的事。

（那两只袖）

它们那个时候看的是那两只袖。

那件祭服的两只袖子是全的——这是那一天唯一没有被剪掉的部分。

袖有一圈赤边，赤边里衬着一层硬布，那是祭天之前要垂手站在坛上用的规矩：两只袖垂在身前，风吹起来的时候袖要立得住，不能贴在腿上。

那一天那两只袖立不住。

它们里灌满了水。

水从领进去，走到袖子的时候被那圈硬布兜住，兜在那里出不去，把那两只袖子撑得很饱。

撑饱了之后水从袖的边上往下滴，一滴一滴滴在车板上。

滴的间隔是一样的——因为风是从同一个方向来的，每一次都把水吹到同一个地方，让水滴在同一个节奏上积够了才落。

她那时候垂着手，两只手在袖子里。她这两年多没有穿过有袖子的衣服。

她那个时候在算星。

她算星不是为了改天。

她算的是那一天夜里的星象——她看不到天，她被绑在车上，她只能靠子算。

算出来的结果是那一天当值的是某一个宿，那个宿在武朝的星图上有一个名字，叫“天狱”。

那个名字是她七岁那年上观星台第一天学的，教她的老太监说那颗星管的是关的地方。

她算出来之后，把这件事编了一个号，搁在一边。

车走到石阶前的时候，有一只哥布林把一只空桶倒扣在她脚边。

桶底朝上，桶底上刻着池子的编号——那个编号她认得，那是池子的第二号，负责沉淀的那一格。

（第三辆：红魇）

第三辆车上，墨红魇是跪着的。

她被锁在一副木枷里。

那副枷是照武朝的刑具谱做的——枷面是方的，一尺八寸见方，中间三个孔：两个孔在下面，锁手腕；一个孔在上面，锁脖子。

她的两只手从下面那两个孔里伸出来，搁在枷面上；她的脖子从上面那个孔里出来。

三个孔把她整个固定成一个跪坐的姿势：上身立着，手摆在面前那块板上。

那副枷还有一样东西。

枷面的正中间，脖子那个孔的旁边，开了一道横槽。

那道横槽里着一块木楔——木楔从外打进去，顶开的是她的嘴。

那是刑具谱上的一种，叫“开枷”，本来是给犯上药用的。

那道横槽打进去之后，她的上下牙就合不上了。

她的嘴从天亮一直张到那个时候。

张着嘴这种事，