红楼梦外春回传:从贾母开始,师徒粗屌灌满天下最尊贵的熟女馒头屄白虎穴 ›
第7章 祈福法事
沏了新茶,贾母接过茶盏时,那只戴翠镯子的手在盏壁上停了一瞬。
她在看自己的手。
手背上那几道皱纹似乎浅了一丝。也可能是烛光的缘故。她分辨不清。
放下茶盏后,贾母没有再说闲话了。
她的目光落在桌面上的某一点,像是在斟酌什么。
待客室里安静了好几息。
鸳鸯侍立在侧,一声不吭。
李四端坐在对面,也不催促。
最终,贾母开了。
“真上午说的那个……”她的措辞很慢,每个字都在嘴里转了两圈才放出来,“驻颜之术。到底是什么法子?”
她问了。
上午她刻意回避的话题,此刻她主动提了。
一场法事的“甜”已经足够松动她的矜持。「请记住/\邮箱:ltxsbǎ/@\Gmail.com \发任意内容找|回最新地址」
她用“到底是什么法子”这个问句,将自己的好奇心包装成了一种漫不经心的了解,好像只是在饭后闲聊时问一句“这菜怎么做的”。
但她的指尖正无意识地在茶盏上轻轻叩着,泄露了她内心并不平静。
李四似乎早料到她会问。
但他没有立刻回答,而是微微沉吟了一息,做出了一个“是否该说”的犹豫表。这个犹豫不长,恰好让贾母觉得这事确实不是随便就能说的。
然后他缓缓开了。语速比平时还慢了几分,像是在字斟句酌。
“老太君既然问了,贫道便如实相告。”他的目光落在面前的茶汤上,没有直视贾母,给这番话添了几分郑重,“此术名为‘春回造化’,乃是以修行者自身元中蕴含的天地灵机,灌注于受术者周身经络,从根源上补充其衰减的灵机。方才的法事,只是用了些微外放的灵力疏通气血,好比在涸的河床上泼了几盆水。而‘春回造化’,则是从源引来活水,灌满整条河。”
他顿了顿。
“只是此术非同小可。其一,对施法者的要求极高,需修行者元醇厚至极,常穷一生之力也未必能练到。贫道与贫道的弟子苦修数十年,方才勉强达到施法的门槛。其二,施法的过程颇为……”
他停了一瞬。这一瞬的停顿用得极妙。不是在犹豫用哪个词,而是在暗示接下来的词有些不好说出。
“……特殊。灵机的灌注需要施法者与受术者有密切的肌肤之亲,方能将元中的灵机渡受术者体内。不比方才隔衣施法,那般粗浅的手段灌不进去足够的灵机。”
“密切的肌肤之亲”。六个字点到即止。他没有说具体要怎样的“密切”,留了一片巨大的空白给贾母去想象。
贾母的面容没有任何明显的变化。可她叩击茶盏的手指停了。
不是因为震惊。
以她六十五年的生阅历和明世故,她不可能听不出“密切的肌肤之亲”是什么意思。
她只是需要一点时间来消化这个信息,并判断自己的下一步反应。
安静了几息。
“‘密切的肌肤之亲’?”贾母缓缓重复了这六个字,语气中听不出褒贬,更像是在品味一个陌生的词组,“听着倒像是那些方士炼丹采补的路数。”
这话里带了一根刺。
“方士炼丹采补”在她的认知里是最下等的江湖骗术。
她把这根刺抛出来,一是试探李四的反应,二是给自己留台阶:如果李四接不住这根刺,她便可以就势收手,将这番对话归为“果然是骗子”,然后起身告辞,体体面面地走掉。
李四接住了。
他的面色没有任何波动,没有慌也没有恼怒,只是微微摇了摇,语气平和而笃定。
“老太君说得极是。世间确有许多方士以采补之名行坑骗之实,贫道对此恶痛绝。‘春回造化’之术与采补之术有本质之别。采补是损利己,从对方身上攫取气以滋养自身。而‘春回造化’恰恰相反,是施法者将自身的元灵机无偿渡给受术者。施法一次,施法者元气大伤,需静养数方可恢复。贫道若为了骗,何苦伤自己的根本?”
这番话逻辑严密,反驳得既不咄咄又有理有据。
“何苦伤自己的根本”这一句尤其有力。
贾母明了一辈子,最擅长的就是判断一个说话做事的“动机”。
如果这术真的要伤施法者的元气,那他没有动机骗。
当然,他在骗。“元气大伤”是鬼话。但贾母不知道。
贾母没有接话。她又端起茶盏抿了一,慢慢放下。
“真说修行多年只遇过两三个‘有缘之’,”她的话锋转了个方向,不再追问“密切的肌肤之亲”的具体含义,而是绕到了另一个她更在意的点上,“那几位有缘,如今怎样了?”
这个问题问
。
上午说的那个……”她的措辞很慢,每个字都在嘴里转了两圈才放出来,“驻颜之术。到底是什么法子?”
”已经足够松动她的矜持。「请记住/\邮箱:ltxsbǎ/@\Gmail.com \发任意内容找|回最新地址」
。这个犹豫不长,恰好让贾母觉得这事确实不是随便就能说的。
元中蕴含的天地灵机,灌注于受术者周身经络,从根源上补充其衰减的灵机。方才的法事,只是用了些微外放的灵力疏通气血,好比在
涸的河床上泼了几盆水。而‘春回造化’,则是从源
受术者体内。不比方才隔衣施法,那般粗浅的手段灌不进去足够的灵机。”
也没有恼怒,只是微微摇了摇
恶痛绝。‘春回造化’之术与采补之术有本质之别。采补是损
方可恢复。贫道若为了骗