无异是菩提，诸法等的缘故！05

无比是菩提，无可喻的缘故。龙腾小说 ltxsba@gmail.com

微妙是菩提，诸法难知的缘故！]

世尊维摩诘说是法时，二百天子得无生法忍。

所以我不堪认此造访探病之事！]

佛告光严童子：[你去造访维摩诘问病吧！]

老伯说：[今天到此！]

又说：[如来的真就是如如不动。

一个修行如果身历其境？处在自真如中，则可以把这个境界，很清楚的说出来！这样的表法是很清楚的，明明白白，也就是进如如之地！不就是开悟自了？]

易儿问：[见到真心不就知了？如未见真心，也可以经由禅语触及真心，是不是！而得未曾有！会惊跳起来！]

老伯说：[是的！菩提心语不会疲累！能大大的振奋心！]

易儿问：[所以开悟自，自见自心，先见到真心再说！是不是？]

[见到真心至好！也不用急！]老伯说。

老伯又来说：想第八魔。贪求力。

[楞严经说：又善男子，受虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心通，种种变化。研究化元，贪取力。

当时天魔，候得其便，飞附，说经法，其诚不觉知自己已经着了魔？亦言自得上涅盘，来彼求通的善男子处，敷座而坐！是或又手执火光，手撮其光，分於听众，四众上。这些听众，顶上火光皆长数尺，亦无热！不会焚烧。

或在水上，如履平地？

或於空中，安立不动！

或瓶内，或处於囊中？

越窗透墙，曾无障碍！

惟於兵刀，不得自在！

自言是佛，身着白衣，受比丘礼拜，诽谤禅律，怒骂徒众，讦露事，不避讥嫌。

中常说，通自在！或又令傍见佛土，鬼力惑非有真实？赞叹行，不毁粗行，将诸猥亵以为传法！

此名天地大力，山，海，风，河，土，一切木，积劫魅，或又龙魅，或寿终仙，再活为魅。或仙期终，计年应死，其形不化，他怪所附，年老成魔，恼是。餍足心生，去彼体，

弟子与师，俱陷王难。

你当先觉，不回，迷惑不知，堕无间狱。]

天气放晴了。

天花板不再滴水。

易儿说：[应该出去走一走！]

阿玉说：[我也要去！]

老伯说：[好！]

那棵鹿仔树终於补充树的空虚，长得十分茂密！大雨对他毫无所伤！

巷旗舰一般的大楼发生一家三的命案，点瓦斯，炸。不养活了？

走在砖道上，易儿脸靠过来。牵着他的手，阿玉跟在後面。

老伯心想，需要疼惜！

[你会不会太忙？]老伯问易儿说。

[还可以！]因为易儿在写伊丽的五十道影的小说。

云淡风轻，终於出太阳。不下雨了？

大自然的威力不可以小看它？

也要把地球的放在心上！

走了一圈，他们去开车，要去冬瓜山看溪水。

[法是什麽？

自心法！

在寂静中，进空，如如不动！

不只是法住於心，而是自能生万法！

这才是不二之法！]老伯说。

溪水变小了！

但还是很急！

阿玉笑得很可！

他又有灵感写她的部落格。

雨过天晴，天地清净如洗。一尘不染！真好！

两个充满的幸福。

老伯说到伊丽的影。

[六根充满的影。

六根是什麽？

眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，意根。

所以第15道影是眼根。眼睛能看到物，明视很重要！但常常看不见，是其影。

第16道影是耳根。耳朵能听到声音。名听是很重要的。但常常听不到。是其影。

第17道影是鼻根。鼻子能闻到味道，准确的闻到味道，是很重要的！但是就是会选择的闻，香水用太凶，久而不闻其香。是其影。

第18道影是舌根。舌能分别味道，正确的品尝法的味道，进法妙中。灿如黄花！但是如果心不好，则分不出来？是其影。

第19道影是身根。身触出能了达对方的意。拥抱使心安。但是心如果冷了则没有感觉，是其影。

第20道影是意根。意根能思考，