无意间看到了猫言对朱雀记的评论，于是便有了浓厚的兴趣去翻出这本老书，然后果然兴致盎然的了下去。更多小说 Ltxsfb.com

这一呢，就一直从烧追到了庆余年。

其实庆余年的名字也是早就听说过了，但一直不知道作者原来竟然就是猫腻大，当我发现这个令震惊的事实后，连忙第一时间找到了该文的盗贴，一次快乐的看完。

啊，说漏嘴了，其实我从来不看盗贴，真的。

但让痛苦的事也就在这个时候发生了，***庆余年还没有全本啊［看着我即将就要陷漫长的等待中，这种欲求不满的强烈感觉促使我想要说点什么。

说什么咧？那就让我用无尽的鄙视，鞭策伟大的猫腻大，眷更新吧。

非的骨子里，其实还是

我鄙视他文中的那种非感。

听说写得最有“非”意味的是风起紫罗峡，可那书一直没提起劲去看，所以也无从比较了。

不过那是写道家的，烧是写佛门的，差别满大，两方的非也应该完全不同。

以“”的眼界和立场去揣测“非”的价值观与生活方式，实在是一件很不容易的事。

可到目前为止，烧做得很好，庆余年似乎也还不错——说到底，范闲和他老妈，也不应该算到“”的行列了。

但我还是要鄙视。

虽然那种关于大神通的想像力，已经是相当有看——到时间的起点去弄个火苗到时间的终点去搞个冰块，这就是佛祖的旅游方式；一挥手就是无数劫一战斗就是几千年，帮数万亿的鬼魂攻佛祖的禁止，这就是二郎神的战斗方式；乃至那个叫作叶轻眉的，只手改变了整个天下的运数与前途，还顺带让最厉害的男都为她魂不守舍，这就是她的生活方式——好吧，这种穿越故事更yy的也有，咱就不说了。

至少这里，满天神佛不再只是拿着法宝互相对扔，至少有了很多的追问，和与修为相符的境界。

至少那些通天彻地的存在，不再依然玩一些世间勾心斗角争权夺利的低级游戏。

至少他们在排山倒海翻天覆地的同时是有着超乎类想像的诡异理由。

但我就是要鄙视。

在这些非骨子里的，其实还是。

还是有的欲求和坚持，还是有的快乐和悲伤。

非的是能耐和思考，类的则是追求和坚持。

其实很喜欢那些坚持。

佛祖要渡世，文殊普贤要追随，阿弥陀佛要阻止，大势至要帮忙，观世音有自己的想法，老猴从到尾一根筋，易天行只想保护自己的，叶轻眉要改造世界活得灿烂，五竹要守护，范闲也要保护自己的，蕾蕾妈和腿郡主只要和待在一起。

在猫腻的世界里没有什么绝对的坏，有的大部分都是些坚持和贯彻着自己信念的强。

我喜欢那种坚持以及，并非因为善恶分野，而是因为立场、原则与想法不同，而发生的冲突。

我靠，忘了鄙视了。

稗，我鄙视，这些披着非皮的。

佛祖是个大傻-

猫腻大很用心的追问。

有生皆苦，如何解脱？

这个装b的问题，让我很是假惺惺的思考了一番。

说实在的，现在看个网络械，大家图轻松嘛，一般这种时候我都把脑子塞枕下面休息去了。

可是看着看着就得把脑子找回来思考，实在不是件让高兴的事。

所以我要鄙视。

而且关于这个问题的答案，实在很扯。

大家都在回答，老猴一如既往简单的直指本心令佩服，一句“管球”简直道出了宇宙尽处的真谛；凶同学境界稍微差一点，搬出道家的阳说什么有苦才有乐；最扯是佛祖的答案。

有生皆苦，是以世寻解脱；但解脱之后仍是寂灭，是以佛祖要众生与他一起寂灭。

佛祖在这里成了一个巨大无比的傻-，就好比我上山之后还得下山，所以就根本不用上山；就好比我出生之后还得死亡，所以就根本不用出生。

按照类的思维模式来说，正因为一切都是有限的，所以一切才具有意义。

财富、权力、资源、乃至时间，所有一切都是有限甚或稀缺的。

当财富是无限时，财富就没有了价值；当资源是无限时，资源就没有了价值；当时间是无限时，生命就没有了价值。

于佛而言，当一切都成为无限时，存在便没有了价值。

但偏偏这世间一切都还有限，偏偏众生虽说不上个个都很滋润，但都还痛并快乐着。

于是佛祖硬要帮众生作出的那个疡就真的成了一个巨大的傻。

但佛祖怎么会是傻-呢？说佛祖是傻-这一定不是佛祖的问题，不是佛祖的问题就一定是作者的问题。

所以以“”有