修真资
之。
丹霞山在麻姑山,是蔡经真得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真治之。
君山在庭青湖中,属地仙侯生所治。
大若岩在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。
焦源在建州建阳县北,是尹真隐处。
灵墟在台州唐兴县北,是白云先生隐处。
沃洲在越州剡县南,属真方明所治之。
天姥岭在剡县南,属真魏显仁治之。
若耶溪在越州会稽县南,属真山世远所治之。
金庭山在庐州巢县,别名紫微山,属马仙治之。
清远山在广州清远县,属真治之。
安山在州北,安期生先生隐处,属先生治之。
马岭山在柳州郭内水东,苏耽隐处,属真力牧主之。
鹅羊山在潭州长沙县,娄驾先生隐处。
真墟在潭州长沙县,西岳真韩终所治之处。
青玉坛在南岳祝融峰西,青乌公治之。
光天坛在襲西源,凤真所治之处。
灵源在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。
宫山在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。
陶山在温州安国县,陶先生曾隐居此处。
皇井在温州横阳县,真鲍察所治处。
烂柯山在卫州信安县,王质先生隐处。
勒溪在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。
龙虎山在信州贵溪县,仙张巨君主之。
灵山在信州上饶县北,墨真治之。
泉源在罗浮山中,仙华子期治之。
金山在虔州虔化县,仇季子治之。
阁皂山在吉州新淦县,郭真所治处。
始丰山在洪州丰城县,尹真所治之地。
逍遥山在洪州南昌县,徐真治之地。
东白源在洪州新吴县东,刘仙所治之地。
钵池山在楚州,王乔得道之处。
论山在润州丹徒县,是终真治之。
毛公坛在苏州长洲县,属庄仙修道之所。
笼山在和州历阳县,属郭真治之。
桐柏山在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。
平都山在忠州,是真君上升之处。
绿萝山在朗州武陵县,接桃源界。
虎溪山在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。
彰龙山在潭州澧陵县北,属臧先生治之。
抱福山在连州连山县,属范真所治处。
大面山在益州成都县,属仙柏成子治之。
元晨山在江州都昌县,孙真、安期生治之。
马蹄山在饶州鄱阳县,真子州所治之处。
德山在朗州武陵县,仙张巨君治之。
高溪蓝水山在雍州蓝田县,并太上所游处。
蓝水在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。
玉*峰在西都京兆县,属仙柏户治之。
天柱山在杭州于潜县,属地仙王柏元治之。
商谷山在商州,是四皓仙隐处。
张公在常州宜兴县,真康桑治之。
司马梅山在台州天台山北,是李明仙所治处。
长在山在齐州长山县,是毛真治之。
中条山在河中府虞乡县,是赵仙治处。
湖鱼澄在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。
绵竹山在汉州绵竹县,是琼华夫治之。
泸水在西梁州,是仙安公治之。
甘山在黔南,是宁真治处。
汉山在汉州,是赤须先生治。
金城山在古限戍,又云石戍,是石真所治之处。
云山在邵州武刚县,属仙卢生治之。
北邙山在东都洛阳县,属魏真治之。
第一部上清雷法
昆仑法乃上清雷法之别称,昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种,此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷大*法,在此所称并非昆仑门法术。
南宗雷法是神霄派支,南宗四祖陈楠会得“景霄大雷琅书”于黎姥山神,此书就是指雷法著作。南宗自陈楠祖起就兼传雷法,据史传神霄则是雷霆诸派,始于玉清真王,而火师汪君阐之,次而侍宸王君(王文卿)、虚靖真君(张继光)、西河萨官(萨守坚)、伏魔李君、枢相许君。倡其宗者有林灵素、徐神翁、刘混康、雷默庵、万五雷、方贫乐、邓铁崖,而上官、徐、谭、杨、陈、唐、莫而下,派亦衍矣。这其申之陈就是指的陈楠师也。神霄派发展到宋代,进了鼎盛时期,派别亦大为发展,为各道家派别所运用,作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼,首重内炼为第一要务,特别强调“一点灵光即是符”。内炼自神而神也是正法的根本所在。师云:
得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真
庭青
湖中,属地仙侯生所治。
真
州北,安期生先生隐处,属先生治之。
,凤真
山在虔州虔化县,仇季子治之。
笼山在和州历阳县,属郭真
了鼎盛时期,派别亦大为发展,为各道家派别所运用,作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼,首重内炼为第一要务,特别强调“一点灵光即是符”。内炼自神而神也是正法的根本所在。师云: